Ikona św. Jerzego, z kowczegiem

Kup teraz: 1900 

Ikona św.Jerzego ręcznie pisana zgodnie z kanonem bizantyjskim. Rozmiar 35x43cm. Technika: tempera jajowa. Materiał: deska lipowa, szpongi, kowczeg, pokryta lewkasem, złoto na nimbie.

Produkt gotowy, na stanie. Wysyłka w ciągu 1-2 dni roboczych od zamówienia

  • Chcę dodać dedykację na odwrocie ikony

    Proszę wpisać treść dedykacji. Dedykację wykonuję odręcznie, białą farbą na odwrocie ikony, bezpośrednio na desce. W przypadku gdy dedykacja okaże się za długa w stosunku do wielkości deski skontaktuję się z zamawiającym w celu skrócenia tekstu.

    Chcę dodać notatkę o ikonie na odwrocie

    Są to podstawowe informacje o wizerunku przedstawionym na ikonie, technice wykonania ikony oraz użytych materiałach (deska, złoto, kowczeg, pigmenty, tempera jajeczna itd). Notatkę wykonuję odręcznie, białą farbą na odwrocie ikony.

Opis

INFORMACJE DODATKOWE

Ikona św. Jerzego na koniu, ręcznie pisana zgodnie z kanonem bizantyjskim.

  • Rozmiar: 35 x 43cm
  • Technika: tempera jajowa (emulsję służącą do malowania tworzy żółtko z białym winem połączone z roztartymi pigmentami mineralnymi)
  • Materiał: deska z drzewa liściastego,
  • szpongi, czyli poprzeczne kawałki drewna umieszczone z tyłu deski w celu jej wzmocnienia
  • kowczeg o szerokości 3cm (wgłębienie w środkowej części przedniej strony deski)
  • lewkas (deska pokryta jest gruntem wykonywanym na bazie kredy szampańskiej i kleju króliczego.
  • ikona zabezpieczona jest kilkoma warstwami oleju twardoschnącego.
  • złoto na nimbie.

WZÓR I HISTORIA

Ikona św. Jerzego

Św Jerzy pochodził z Kapadocji. Urodził się w drugiej połowie trzeciego wieku. Jego ojcem był pochodzący z Persji Geroncjusz, a matką Żydówka pochodząca z Liddy w Azji Mniejszej.

Jako ochotnik wstąpił do legionów rzymskich. Szybko awansował i doszedł do rangi trybuna. W armii rzymskiej był to stopień oficerski. Ponoć nawet, kiedy cesarz Dioklecjan przebywał w Nikomedii, Jerzy należał do jego osobistej ochrony.

Jerzy był wyznawcą Chrystusa i nie chciał składać ofiary bóstwom. Wiedział, że nie uniknie męczeństwa. Rozdał więc cały swój majątek. Został aresztowany. Poddano go długim i okrutnym mękom. Przybijano go do krzyża, torturowano na kole. Został ostatecznie zamęczony około roku 303-305. Jego szczątki zostały przeniesione do Liddy, gdzie ostatecznie został pochowany.

W ikonografii chrześcijańskiej św. Jerzy przedstawiany jest jako rycerz na koniu, walczący ze smokiem. Czasem ukazywany jest w scenie męczeństwa przez ścięcie mieczem. Atrybutami św. Jerzego jest anioł z wieńcem laurowym albo koroną, baranek, chorągiew białego koloru, albo lanca z czerwonym krzyżem, koń, palma męczeństwa. Są też gwoździe, kamień młyński, koło do łamania kości, miecz – przedmioty jego męki. Czasami u jego stóp jest ukazywany smok, innym razem zabity smok.

Ów smok, który symbolizuje szatana, pochodzi z podań o św. Jerzym. Powstały one, jednak, prawdopodobnie dopiero w średniowieczu. Opisał je, m.in. Jakub de Voragine, dominikanin, w ‘Złotej Legendzie’. Pisze tam, że Jerzy uratował mieszkańców miasta Silene, oraz córkę króla od potwora: ”Jerzy wsiadł na konia, a gdy smok zbliżył się do panny, aby ją pożreć, Jerzy przeżegnał się i uderzył na smoka zabijając go”.

Holy Great Martyr George, by Andreeas Ritzos, sec. 15, original size: 65,5×82,5 cm, located in Hellenic Institute Museum of Venenice